2018年8月31日、フィジー共和国の伝統的首長位のひとつランバサ首長（Tui Labasa）に、“ラートゥー”・ジョーン・クォマテ（Ratu Jone Qomate）が即位したようです。
※全般的に人名のカタカナ表記など、かなり適当ですのでご注意ください。
（英語）The Fiji Times » Ratu Jone installed new Tui Labasa
The Fiji Timesさんのツイート: "The vanua o Labasa braved the hot sun that seemed to burn in all its glory today as they sat in silence to witness the installation of their new chief and #TuiLabasa Ratu Jone Qomate. #TimesNews #FijiNews https://t.co/T0b0znOP1y"
The vanua o Labasa braved the hot sun… – Fiji Times Online | Facebook
（英語）Ratu Jone Takes The Reins | Fiji Sun
（英語）Ratu Wiliame: Chiefs Have Unifying Role | Fiji Sun
一つ目の記事の写真（TwitterおよびFacebookにも掲載）は、伝統的な儀式がおこなわれているような情景です。
こちらの記事では、マキュアータ首長“ラートゥー”・ウィリアム・カトニヴェレ（Tui Macuata Ratu Wiliame Katonivere）が臨席したと報じられています。
フィジーの伝統的首長は70人ほどいるようですが、14の管轄区にわかれており、ランバサ首長はマキュアータ管轄区に属します。
マキュアータ首長が上級の権限を保有しているのかどうかはわかりませんが、管轄区と同名の首長なので、席次としては上なのでしょう。
また、マキュアータ首長は政党「FijiFirst」（フィジーファースト ： フィジー第一党）の副党首でもあるようです。
二つ目の記事では、フィジー共和国の最大宗派であるキリスト教のメソディスト（メソジスト）の牧師らの参列する儀式がおこなわれたことがうかがわれます。
追記1：
三つ目の記事を追加しました。
写真および内容、一つ目の記事とほぼ同じですが、マキュアータ首長の権限（というかなんというか）が少しほのめかされています。
追記2：
2016年11月に先代の首長である おば の“アンジー”・サラニエタ・トゥイロマロマ・クォマテ・リトヴァ（Adi Salanieta Tuilomaloma Qomate Ritova）が薨去していたようです。
また、父の“ラートゥー”・ジョエリー・クォマテ（Ratu Joeli Qomate）が1997年～2004年に首長であり、その前は伯父で上院議員を務めていたらしい“ラートゥー”・テヴィタ・クォマテ（Ratu Tevita Qomate）が首長の座にあったようです。
と、これだけ聞くと、さも地位を継承しそうですが、二つ目の記事中の、妻エレノア・ヴァカロロマ（Elenoa Vakaloloma）は、信じられないと興奮しているようで、親戚が多いんでしょうか。
追記3：
（英語）FBC News | No controversy over installation of Tui Labasa
FBC News – No controversy over installation of Tui Labasa… | Facebook
こちらの記事によりますと、ドラウナ家（Drauna family）というところが、自分たちこそがランバサ首長になる権利があると（毎回）要求しているそうです。
が、マキュアータ首長は明確にこの要求を否定しています。
ちなみに、記事中写真のキャプションに“ラートゥー”・ジョージ・クォマテ（Ratu Joji Qomate）という名前があります。明らかに一族ですが、首長の兄弟とかでしょうか。
追記4：
（英語）FBC News | Tui Labasa calls for review on how funerals are carried out
FBC News – Tui Labasa calls for review on how funerals are… | Facebook
また、この記事によりますと、新首長は、現代生活では、家庭での葬礼の費用の負担が重くなっているということで、簡素化を含めた検討をする意向のようです。
要するに、どこの国にもある、現代化に伴う「なんで葬式にこんな大金かけないといけないんだ」という話ですが、伝統的首長が議論をリードする意思を示す、というのが伝統が残っていることを感じさせます。