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キリスト教／東方正教会／アンティオキア総主教ヨウハンナ10世聖下が、薨去したクウェート首長サバーハ殿下への弔意を表明（2020年9月）

※この記事はキリスト教 高位聖職者のニュースと重複します。

 

　2020年9月30日付で、キリスト教／東方正教会／アンティオキア・東方全土総主教ヨウハンナ10世聖下（His Beatitude Patriarch John X of Antioch and All the East）による、薨去したクウェート国首長“シャイフ【シェイク】”・サバーハ・アル・アハマド・アル・ジャービル・アル・サバーハ殿下（サバハ首長 ： His Highness Sheikh Sabah Al-Ahmad Al-Jaber Al-Sabah, the Amir【Emir】 of the State of Kuwait）への弔意が表明されています。

 

　（英語：東方正教会アンティオキア総主教庁 公式サイト）His Beatitude Patriarch John X Offers Condolences Over the Death of Kuwait’s Emir – Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East

　（英語）Patriarch of Antioch offered condolences over death of Kuwait’s Emir – Orthodox Times

البطريرك يوحنا العاشر معزياً بأمير… – Antioch Patriarchate | Facebook

 

関連：
　訃報（2020年9月29日）クウェート首長サバーハ殿下が薨去（1929～2020）

 

インタビュー記事：ロシア帝室ロマノフ家当主／ロシア女大公マリヤ殿下がウクライナに独立正教会を設置しようとしているキリスト教／コンスタンティノープル全地総主教庁を批判「首位性は儀礼的なもの」「あそこはアンティオキア総主教庁から独立したが今は指示を受けたりしない」「自らが独立を認めた教会へ介入する権利はない」（2018年9月）

※この記事はキリスト教 高位聖職者のニュースと重複します。

 

　ロシア帝室ロマノフ家当主／ロシア女大公マリヤ殿下（Head of the Russian Imperial House ： Her Imperial Highness The Grand Duchess Maria Wladimirovna of Russia）が、Interfax のインタビューを受けた模様です。
　元が英語なのか、そのロシア語版の翻訳なのかわかりませんが、英語記事がロシア帝室公式サイトに掲載されています。

 

　（英語：ロシア帝室公式サイト）Russian Imperial House – Grand Duchess Maria of Russia: Constantinople’s position will lead to the splintering of the very foundations of Orthodoxy

 

　キリスト教／東方正教会／全地総主教庁（コンスタンティノープル）が、ウクライナの管轄権を持つロシア正教会モスクワ総主教庁の許諾なしに一方的に「ウクライナへの独立正教会設置準備」を始めたことについて聞かれ、それを批判している内容です（「非常に悲しんでいる」というような言葉もありますが）。

　自らは、聖職者でも歴史家でもないため専門家ではないと前置きしつつも、全地総主教庁（コンスタンティノープル）の首位性は儀礼的なものであり実質はないとし、コンスタンティノープルはもともとはアンティオキア総主教庁から独立したが（大昔ですが）その後に指示を受けたりしていないことを例示し（これは微妙です。少なくとも初期の総主教らはアンティオキアに叙任されていたという話もあります。とはいえ現在はもちろんそうではありません）どの教会であれ独立正教会と認めた教会へは介入する権利は持っていないと述べています。

　また、東方正教会の理論としてどうなのかはわかりませんが、「母なる教会」（Mother Church）と「娘である教会」（Daughter Church）は、母が娘の独立を認めたら「姉妹教会」（Sister Church）になる、という表現を用いています（あくまで表現です。この表現は初めて見ましたが……通常は独立を認めても「母なる教会」は「母なる教会」と表現されます）。

　結論として、コンスタンティノープル全地総主教庁の行動は、東方正教会を分裂させるものだ、としています。

 

　全体の話の流れはロシア正教会側の主張とほぼ同じですが、「母なる教会」関連の表現ではさらに踏み込んでおり、これはあるいはロシア正教会モスクワ総主教庁とは立場が違うかもしれません（この理屈であれば、ロシア正教会モスクワ総主教庁が独立を認めた教会側はロシア正教会を「母なる教会」と呼ぶ必要はないことになりますので）。