2018年9月23日、福島県会津若松市で、戊辰戦争150年記念「会津まつり」のメイン行事「会津藩公行列」が催され、越後国長岡藩主牧野家第17代当主牧野忠昌氏（まきの ただまさ）の長男牧野忠慈氏（まきの ただしげ）が、第12代藩主牧野忠訓（まきの ただくに）役で初参加したとのことです。
奥羽越列藩同盟…時を超え『援軍』 会津まつり・会津藩公行列：福島民友ニュース：福島民友新聞社 みんゆうNet
今年の藩公行列の焦点となった「奥羽越列藩同盟」。加盟した長岡藩（新潟県）の藩主牧野忠訓（ただくに）役として、牧野家第１７代当主の忠昌さんの長男、忠慈（ただしげ）さん（２８）が初参加し、りりしい騎馬姿を披露した。
2018年9月21日、東京都文京区の石川県県人会（文京県人会）総会が開催され、加賀前田家第18代当主前田利祐氏（まえだ としやす）が祝辞を述べたようです。
文京区で県人６０人旧交 三文豪で金沢と連携講座計画:石川:中日新聞(CHUNICHI Web)
文京区は金沢の三文豪（泉鏡花、徳田秋声、室生犀星）ゆかりの地
前田家第十八代当主・前田利祐さん（東京・目黒区在住）、成沢広修文京区長らが祝辞を述べた。
文京区には旧加賀藩上屋鋪の御守殿門（東京大の赤門）がある縁などで、二〇一六年に文京県人会が発足した。
2018年9月22日、福島県会津若松市の會津風雅堂で会津若松市戊辰150周年記念式典が開催されました。
会津戦争終結の日 会津若松市 記念式典で宣言 | 県内ニュース | 福島民報
会津松平家十四代当主の松平保久さん、ＮＨＫ大河ドラマ「八重の桜」で主人公新島八重を演じた綾瀬はるかさん、子ども時代の八重役の鈴木梨央さん、会津会会長の柳沢秀夫さんのトークショーなども展開した。
旧暦の九月二十二日に鶴ケ城が開城
告知通り、会津松平家第14代当主松平保久氏（まつだいら もりひさ）の臨席があったようです。
関連：
来月【2018年9月】の戊辰百五十周年記念式典で、会津松平家第14代当主 松平保久 氏が基調講演、式典後のトークショーに出演、とのこと（2018年8月）
2018年9月15日、和歌山県和歌山市西高松の県立図書館で、紀州徳川家第16代当主徳川頼貞（とくがわ よりさだ）に関連する演奏会とシンポジウムがおこなわれたようです。
頼貞の孫の徳川宜子（とくがわ ことこ）さんが臨席とのこと。
＜南葵の宝＞頼貞の音楽文庫 ２５０人堪能 : 地域 : 読売新聞（YOMIURI ONLINE）
宜子さんは紀伊徳川家第19代当主なのかどうかで議論があったりしますが、
頼貞の孫で建築家の徳川宜子さんは、
ということで上記記事では「当主」表記はありません。
この問題ですが、一般論として、現代日本には「当主」なるものを独占的・排他的に認定できるような機関・団体はありませんので、なんともいえません。
異論が出た場合、「好きな意見」を選んでください、としか。
異論の予知のない第17代当主徳川頼韶（とくがわ よりあき ： 頼貞の子息）が1958年に死去します。
その後、頼貞の未亡人である為子は青山剛（あおやま ごう）という人物を養子にして後を継がせています（第18代当主 ： 養子にした理由がよくわかりません）。この時青山剛あらため徳川剛は、頼貞と為子の間の娘徳川宝子と結婚したということになっています。
ところが徳川剛は、レストランの経営に失敗して、1965年に離婚（妻と）・離縁（義母と）して、以後消息不明・生死不明となっている、という状況があります（つまり現在も生きているのかもしれません）。
このような醜態のもと、剛が紀州徳川家の第18代当主であったとその後も認識されたはずはなく、またそもそもその以前から認識されていなかったかもしれません（そこを確定させるには、1950年代後半～1960年代の資料を研究しないといけませんが……）。
さて、上記年代が正しいとして、父の逃走のその時、長女の徳川宜子さんはまだ10歳を過ぎたあたりであり、また、徳川の血を引く母も、頼貞の未亡人である祖母も生存しています。
こういったややこしい状況の中、母の徳川宝子については生死含めて詳細はわからないのですが、祖母は1989年に薨去します。
よって、剛が第18代当主だとして、宜子さんが第19代当主だとすると、いったいいつどのような理由で誰が決めたのか？、という疑問が生じますが、以前のご本人のインタビューからすると、「気がついたら」ということになります。反論できません。
とはいえ、祖母は1989年に亡くなり、もし母も亡くなっているとすると、妹とされる徳川礼子さんという人物の名前も挙がっていたりしますが、姉妹二人しかいないなら長幼の序から姉を当主だと考える人々もそれなりにいた／いるのかもしれません。
これを承認するとして、徳川宜子さんの後の当主ですが、独身らしいので、妹とされる徳川礼子さんがどうされているか、また意思はどうなのか、という点が第一に来ると思います。
また、もちろんこれから、宜子さんが一門から養子を迎えるということもありえないわけではありませんが、今までのインタビューなどからするとそんな気はまるでなさそうではあります。
徳川一門の祭祀では和装の男ばっかりずらーっと並ぶわけで、ここに並ぶことが当主として承認されていることだという考えもできます。
が、いずれにせよ、最初にいった通り、現代日本には「当主」なるものを独占的・排他的に認定できるような機関・団体はありませんので、なんともいえません。
2018年9月12日、福岡県大牟田市立の三池カルタ・歴史資料館は、三池立花家から寄託された三池藩最後の藩主立花種恭（たちばな たねゆき）の関連資料から幕末から明治初期にかけての多数の書簡が見つかったことを発表したようです。
岩倉具視ら明治の実力者の書簡６０点 最後の三池藩主に送る 歴史資料館が発見、１０月公開 [福岡県]｜【西日本新聞】
書簡を含む史料の一部は１０月２日～１２月９日（月曜と最終木曜休館）、同館の企画展「三池立花家の近代－立花種恭と激動の幕末維新」で公開する。入場無料。同館＝０９４４（５３）８７８０。
岩倉具視や三条実美らの名前が見えます。
史料は種恭から５代目に当たる現当主が先代から引き継ぐ際に出てきたという。
ということで、現当主の名前はありません。